Dans sa lecture du texte préparatoire à la fondation juridique du Questionnement dénommé « Avant propos » et publié en 1987[1], Félix Samoïlovich» a repéré et mis en exergue le terme  « marginalité » [2] lors de la réunion de rentrée. Ce texte se voulait donner une orientation  et des repères pour la création d’une institution en tenant compte des expériences vécues à l’EBP et du désir des fondateurs de donner la primauté à la clinique psychanalytique.

Durant ces vingt-quatre années, le discours du Maître et de l’Universitaire ont colonisé   tous les domaines avec pour le secteur de la santé l’exigence de l’efficacité et du rapport financier. Je ne retire rien de ce qui était avancé dans cet avant propos qui peut se lire comme une illusoire défense de la position de l’analyste.

L’idée de se cantonner dans une certaine marginalité pour l’exercice de la cure analytique implique « ipso facto » le concept de norme ou de critères ou d’une éthique clinique.    Par ailleurs, on pourrait sortir de l’ambiguïté et de l’imaginaire du signifiant en préférant ceux de «l’extraterritorialité» ou de « l’hétérogène » mais ces signifiants étaient moins courus à l’époque !

La situation analytique est une situation marginale dans le sens d’être en marge du quotidien, de la norme relationnelle entre les sujets. La cure emmène  sur un bord exploratoire  qui provoque des effets tels la résistance, la stupeur, le déséquilibre, le vertige …. Ces effets doivent être contenus dans la relation de transfert afin d’éviter de possibles passages à l’acte. L’Inconscient et le Réel doivent trouver une réception  dans un espace cadré. Freud avait utilisé le mot « pacte » entre le psychanalysant et le psychanalyste. Dans son précis de technique, pour l’analysant, il souhaitait une abstinence sexuelle[3] et surtout éviter qu’il  se précipite dans des conduites irréversibles tels séparation, divorce, fuite professionnelle…

Le cadre comme espace autorise les protagonistes à se référer et se structurer en fonction d’un discours. Travail de longue haleine car l’accès aux traces mnésiques, c’est-à-dire aux représentants-représentation (Vorstellungsrepräsentanz ), par le biais des formations de l’inconscient est en totale opposition avec le monde qui se prévaut d’un « tout de suite » avec la guérison sans efforts. Notons aussi que l’espace de la cure est vécu comme une provocation à l’encontre du social. La clinique démontre que la marginalité dans laquelle se déroule le processus est souvent insupportable pour les conjoints, les compagnons et les amis. Ils ont l’impression d’être tenu à l’écart, vivent une exclusion qui met à mal un désir d’unification et de possession.

Enfin, l’idée de marginalité s’est éloignée dans la mesure où quelques uns sont sortis de leur cabinet pour se montrer à la télévision, sur les réseaux de l’internet ou entendre à la radio avec des conseils et même des interprétations pour soi-disant promouvoir la psychanalyse ou faut-il dire leur narcissisme ? De bonne foi, les auditeurs se sont emparés de ces discours comme moyen pour guérir les problèmes dans leurs relations familiales. Un placage comportemental qui parfois se retourne en des complications difficiles à dénouer.

Un dernier point ; une position d’analyste n’est pas de l’ordre de l’évidence. En dehors de son propre trajet d’analysant, de ses contrôles, de ses souffrances dans l’existence, un plus est nécessaire. S’ouvrir à un art qui emmène à la création par l’autre d’une parole surgie d’un savoir insu.

R.ARON (septembre 2011)

[1] Avant Propos – S’autoriser-garantir-reconnaître in « Le questionnement d’une institution… » revue du Questionnement psych. Bruxelles, 1987, p.45
[2]  Idem p.46
[3] Règle qui n’a jamais été respectée, de plus, c’est un symptôme dont beaucoup de patients souffrent et veulent se débarrasser, c’est-à-dire avoir une vie sexuelle.